CINTA KEPADA MAKHLUK LUPA PADA KHALIK

Banyak manusia yang jatuh cinta kepada mahluk, adapun mahkluk yang di maksudkan di sini adalah dalam arti yang luas, bukan terbatas kepada manusia saja, tapi meliputi semua ciptaan Illahi. Cinta kepacla mahluk itu adakalanya merupakan naluri, kasih, sayang dan lain-lain, seurnpama cinta kepada ibu bapa, anak, istri dan lain-lain sebagainya. Cinta terhadap mahluk yanq demikian di berikan saluran oleh ajaran Islam, tapi dengan satu pembahasan atau ketentuan, yaitu, tidak boleh di cintai lebih daripada Allah dan Rasul-Nya. Adapun cinta kepada Allah harus di tempatkan kepada derajat yang paling tinggi dari pada cinta kepada makhluk-Nya, cinta kepada Allah memantulkan kebaikan terhadan manusia itu sendiri, baik dalam kehidupan di akhirat kelak.Di dunia ini manusia yang cinta kepada Allah senantiasa mendapat hidayah (pimpinan) dan taufik (karunia yang serasi) dari Illahi, hidup dalam ketenangan dan kenikmatan yang hakiki, sedang di akhirat kelak akan mendapat tempat yanq aman dan bahagia (syurga). Apabila manusia cinta kepada Allah, niscaya Allah cinta pula kepadanya, malah di berinya karunia berupa ampunan terhadap kesalahan-kesalahan dan dosa-dosa yang telah di lakukan manusia itu sendiri. Hal itu telah di tegaskan dalam Al-Quran, yaitu : "QUL INKUNTUM TUHIBBUNALLAAHA FAT TABI’UUNll YAHBIBKUMULLAHU WAYAGH FIRLAKAUM DZUNUUBA-KUM WALLAAHU GHAFUURUN RAHIIM.” Artinya : ”Katakanlah : Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan rnengampuni dosa-dosamu, Allah Maha Pengarnpun lagi Maha Penyayang." (Q.S. Ali lmran Ayat 31 ).

Dalam kenyataannya, yang berkenaan dengan perbuatan dosa itu, manusia terbagi dua, pertama melakukan dosa itu dengan sadar lebih-lebih lagi karena di kipas-kipasi oleh syaithan. Kedua, melakukannya karena kekhilafan, kelalaian dan karena kebodohan. Setiap dosa yang di lakukan, walaupun bagaimana besar dan beratnya masih di bukakan pintu arnpunan oleh Allah, pintu itu di namakan taubat. Dalam suatu hadist yang di riwavatkan oleh lbnu Majah, Rasulullah bersabda : "LAU ’AMlLTUM KHATAAYAA HATTAA BALAGHATIS SAMMAA TSUMMA NADIMTUM FATA ABALLAHU ALAIKUM." Artinya : "Walaupun kamu mengerjakan kesalahan (dosa) sehingga banyaknya sampai memenuhi langit, kemudian kamu menyesali perbuatan ltu, maka Allah akan menerima taubat kalian." ( H.R. lbnu Majah).

Rasulullah sendiri masih memohon ampunan dan taubat tidak kurang dari seratus kali dalam sehari, menurut Imam Ghazali, taubat yanq sejati (taubat nasuha) adalah, meninggalkan dosa dengan niat tidak akan kembali lagi melakukan dosa di hari-hari yang akan datang, lebih jauh di uraikan oleh filsuf Islam itu, bahwa unsur taubat itu adalah :

1. Di lakukan dengan sadar (ilmu).
2. Menyesali perbuatan.
3. Bertekad tidak mengulangi dosa itu lagi.

Berbagi :